Il Campidoglio dell'Illinois approva il monumento satanico

La separazione tra chiesa e stato è un principio fondamentale della costituzione degli Stati Uniti. Oltre a santificare il libero esercizio della religione, la clausola di istituzione vieta allo stato di promuovere un sistema di credenze singolare al di sopra degli altri. Bilanciare i diversi dati demografici religiosi degli Stati Uniti non è un compito facile e la sua difficoltà è amplificata durante il periodo natalizio poiché i presepi e altre decorazioni spesso attirano obiezioni da parte di coloro che non aderiscono alla fede cristiana. Quest'anno, il Campidoglio dell'Illinois si ritrova ancora una volta segnato da polemiche con l'avvicinarsi del Natale, ma per ragioni del tutto antitetiche a qualsiasi esibizione sminuita per il progresso della religione cristiana.

Per il terzo anno consecutivo, l'Illinois State Capitol ha deciso di approvare un'esibizione eretta dalla Chiesa di Satana. Questa è la terza mostra approvata dal gruppo religioso satanico, con la prima istanza avvenuta nel 2018 poi di nuovo nel 2019 con una pausa nel 2020 a causa delle restrizioni sulla pandemia prima di essere mostrata di nuovo quest'anno. L'edizione 2021 della mostra della Chiesa di Satana sotto la rotonda del Campidoglio segnerà la festa del Sol Invictus, che sarà osservata il 25 dicembre, il giorno di Natale. La "divinità" Baphomet è il fulcro dell'esposizione, trasformata in un'interpretazione infantile dell'illustrazione di Éliphas Lévi inclusa nel trattato dell'occultista francese del 1856  Dogma and Ritual of High Magic da un artista di Albuquerque di nome Chris P. Andres.

L'immagine di Baphomet di Lévi fu incorporata nel pentagramma disegnato dal collega occultista francese Stanislas de Guaita nella sua opera del 1897  La chiave della magia nera  che sarebbe stata adottata come sigillo ufficiale della Chiesa di Satana dopo la sua creazione nel 1966 da Anton LaVey. La festa del Sol Invictus della Chiesa di Satana è una traccia delle origini pagane del Natale. Sol Invictus era il dio del sole all'interno del pantheon romano delle divinità la cui festa veniva osservata verso la fine di ciò che in precedenza era celebrato come Saturnalia.

Il culto del Sol Invictus a Roma rimane ancora avvolto nel mistero. Alcuni storici la considerano una scuola misterica simile all'ordine mitraico a cui apparteneva Costantino il Grande, mentre altri la vedono come una rinascita di epoca aureliana del culto del tardo imperatore romano Antonino, che prese il nome di Eliogabalo dal dio del sole siriano che egli adorato. Eliogabalo fu il primo e unico imperatore romano transessuale ad essere assassinato nel 222 d.C., decenni prima che sorgesse il culto del Sol Invictus.

Indipendentemente dalla storia delle sue origini, la contemporanea celebrazione dell'iterazione satanica della festa del Sol Invictus ha incontrato l'aspettata opposizione. Il vescovo Thomas Parrocki della diocesi di Springfield, Illinois, ha espresso a gran voce il suo vetriolo per l'esibizione satanica. La Società americana per la difesa della tradizione, della famiglia e della proprietà ha sostenuto il dissenso della diocesi convocando per la preghiera in Campidoglio.

Nonostante le proteste contro il monumento satanico, le organizzazioni che si oppongono sarebbe difficile accusare il Campidoglio dello stato dell'Illinois di promuovere una religione rispetto a un'altra. Dal 30 novembre, il Campidoglio ha anche ospitato un presepe della nascita di Gesù Cristo eretto dallo Springfield Nativity Committee. Il Campidoglio ha anche ospitato una cerimonia del presepe sui propri terreni quando è stato completato.

La mostra Sol Invictus è un altro esempio degli sforzi di pubbliche relazioni della Chiesa di Satana. L'organizzazione ha recentemente presentato un ricorso legale allo Stato del Texas  Heartbeat Bill  sostenendo che la sua pratica cerimoniale dell'aborto era protetta dal primo emendamento e che i suoi diritti erano stati violati dalla legge di conseguenza. Nonostante tutti i suoi sforzi sul fronte delle pubbliche relazioni, la Chiesa di Satana sarebbe stata prudente nell'investire di più nella ricerca giuridica. Le leggi che agiscono nel benessere generale di un interesse statale come la salute pubblica che interessano ma non sono progettate per inibire specificamente l'esercizio religioso sono state dichiarate costituzionali a seguito del caso Employment Division v. Smith del 1998  e della successiva giurisprudenza che ha affermato il precedente inviato.

Nonostante tutti gli intenti benevoli che abbraccia consacrando il suo monumento Sol Invictus, la Chiesa di Satana è meno entusiasta di discutere le pratiche di sfruttamento del suo fondatore e la storia a scacchi degli altri suoi membri fondatori. Michael Aquino, morto nel 2020, era un prete all'interno di Church of Satan prima di iniziare The Temple of Set dopo la sua partenza dall'ordine di LaVey. Aquino era notoriamente rinomato per il suo ruolo pionieristico nella guerra psicologica legata al famigerato Progetto MKUltra della CIA, nonché per i collegamenti con i casi di molestie su minori presso l'asilo nido Presidio di San Francisco e altri collegati all'impresa criminale di Lawrence E. King scoperta dall'indagine dell'FBI sulla Scandalo frode Franklin Credit Union.

Sebbene ci siano molte ragioni per discutere dell'integrità della Chiesa di Satana, la questione centrale della costituzionalità della loro esibizione all'Illinois State Capitol è meno discutibile. Nel 2019, il governo degli Stati Uniti ha riconosciuto ufficialmente la Chiesa di Satana come religione ai sensi della legge federale. Quell'anno, la Chiesa di Satana ottenne lo status di esenzione fiscale ai sensi della Sezione 501 (c) (3) dell'Internal Revenue Service Code. Nonostante rivendichi tale status, la Chiesa di Satana ha ripetutamente sostenuto di essere un gruppo non teistico con la maggior parte dei membri che si uniscono per ragioni interamente laiche.

La decisione del Campidoglio dell'Illinois di esporre l'ultimo monumento della Chiesa di Satana sul suo terreno è una perfetta dimostrazione di quanto possa diventare difficile bilanciare gli interessi dei diversi gruppi religiosi. Mentre continuano a essere sollevate obiezioni al monumento Baphomet, sono protette dallo stesso emendamento che protegge la libertà della Chiesa di Satana di esercitare le sue credenze religiose. Mentre la Chiesa di Satana ha eretto il display per simboleggiare la sua festa del Sol Invictus, fa molto di più che rappresentare una festa esoterica: illustra le direzioni nettamente giustapposte seguite dai cittadini in una società sempre più polarizzata con sfumature escatologiche che stanno più bene con il tempi della fine profetizzata rispetto alle baldorie delle festività natalizie. Fonte: qui